企画展「北斎かける百人一首」が、東京のすみだ北斎美術館にて、2023年2月26日(日)まで開催中です。

『百人一首』は、江戸中期頃には一般教養として広く浸透し、次第に狂歌や見立てといったさまざまなかたちで流布するようになりました。『百人一首』が存在感を増すなか、北斎最後の大判錦絵シリーズ「百人一首乳母かゑとき（ひゃくにんいっしゅうばがえとき）」は企画されました。同作では、北斎は歌や歌人の一般的な伝承やイメージに独自の発想を盛り込み、北斎ならではの世界観を表現しています。

本展ではすみだ北斎美術館が所蔵する「百人一首乳母かゑとき」シリーズから前期・後期あわせて23図を展示するほか、『百人一首』に関する作品を幅広く紹介します。※出展作品は全てすみだ北斎美術館所蔵

序章 『百人一首』の成立／第 1 章 『百人一首』の普及／第 2 章 『百人一首』の発展／第 3 章 描か

れた『百人一首』の4章構成。

■本展の見どころ

◎序章『百人一首』の成立
『百人一首』は、藤原定家が小倉山あたりで編纂したという『百人秀歌』が元となり、鎌倉時代中期以降に成立したと最近の研究ではいわれているそうです。本作は江戸、京都、大坂の三都の名所について雪月花をテーマに3か所ずつ紹介したシリーズのうちの1図で、画面右上に小倉山と思われる山が描かれています。

（右）葛飾北斎《勝景雪月花 山城嵯峨ノ雪》前期展示

『百人一首』は、江戸時代中期頃になると解説付きの書物が数多く出回るようになり、また教科書や手習いの見本にも取り入れられるなど、広く浸透していきます。本章では、教材やかるたとしての『百人一首』から、江戸時代の人々が『百人一首』に抱いていたイメージを紹介します。

『百人一首』は、江戸中期頃までに一般教養として浸透し、かるたとしても親しまれました。挿絵入りの注釈書のほか、女性が百人一首かるたに熱中する様子を描いた作品なども制作されました。

菱川宗理《美人正月遊興図》前期展示

江戸時代、和歌とポルトガルから伝来した「カルタ」が結びついた百人一首かるたが普及します。

本作は、札に「桐壺」、「夕霧」など『源氏物語』の巻名にまつわる和歌が使われた歌がるた。青い縁の札は上の句が記された読み札、 黄色い縁の札は下の句が記された取り札と考えられ、それぞれに関連する絵が摺られています。

葛飾北斎 《風流源氏うたがるた》展示替あり

本作は、細身で目のつりあがった独特の美人を多く描いた北斎の門人、 抱亭五清による肉筆画。

美人の着物の帯には、『百人一 首』や『拾遺和歌集』 の歌が確認できます。 

（右）抱亭五清《美人と花籠図》 前期展示

本章では、『百人一首』の歌人を見立てた姿が描かれた作品や、歌をもじった狂歌の作品などをとおして、『百人一首』の発展をたどります。

右は楊枝屋の店先の様子を描いた申年の摺物。江戸時代、楊枝屋を「さるや」と呼んでいたことに因んで、店の奥には楊枝を持った猿が描かれ、『百人一首』の歌人・猿丸大夫と歌をもじった狂歌も添えられています。

『百人一首』 の形式を利用した作品もあります。本書は北斎が挿絵を担当している狂歌絵本で、タイトルに使われている「五拾人一首」は、優れた歌を100首選ぶ『百人一首』の形式を真似て、50人の狂歌師と1首ずつの狂歌を選んだことを示しています。

第2章 展示風景より、（左）葛飾北斎『五拾人一首 五十鈴川狂歌車』頁替えあり

『百人一首』の歌を色鮮やかに表現した「百人一首乳母かゑとき」は、北斎最後の大判錦絵シリーズ。百人一首の歌の意味を絵で説明する主旨で企画され、「乳母が絵解きをする」の意からこの名称がついています。本章では、「百人一首乳母かゑとき」全27図のうち、すみだ北斎美術館が所蔵する23図を前期・後期にわけて展示。会場では『百人一首』の歌と現代語訳についても、キャプションで詳細に解説しています。

第3章展示風景より


（左）葛飾北斎 《百人一首うばがゑとき 僧正遍照》前期展示


（左）葛飾北斎 《百人一首乳母かゑとき 猿丸太夫 》、（右）葛飾北斎《諸国名橋奇覧 飛越の堺つりはし》いずれも作品を入れ替えて通期展示

本シリーズは、天保の大飢饉の最中で不況だったことや、絵に盛り込まれた北斎独自の発想が難解であったことなどから、27図で中断されます。しかし、色数が多く、手の込んだ技法も多い 「百人一首乳母かゑとき」は、北斎の世界観が謎解きのようにちりばめられた、芸術的にはとても価値の高いシリーズといえます。

（左）蹄斎北馬《見立紫式部》、（右）葛飾北斎《五歌仙 檜扇》いずれも前期展示