多様で美しい意匠が見て取れる貴重な渡来織物である「金襴(きんらん)」「緞子(どんす)」「間道(かんどう)」などのことを、「名物裂(めいぶつぎれ)」といいます。
そして、添状や箱書など、茶道具本体に、付属するもの全般のことを「次第」といいますが、更紗などの珍しい染織品でつくられた仕覆などの次第は、本体の茶道具と同様に茶人たちの鑑賞の対象になってきました。


また江戸時代以降、草花・鳥獣・幾何学文様などを色鮮やかに染めた木綿布「更紗(さらさ)」が、ポルトガルやオランダの南蛮船や紅毛(こうもう)船、中国船などによってもたらされました。インド製更紗の一群は、後世「古渡り更紗」と呼ばれ、茶道具では箱の包み裂に、煎茶道具では、茶銚・茶心壺の「仕覆」や「敷物」として重用されました。
インド製の古渡り更紗の風呂敷は何百年も前の染織品がいまだ現役で用いられているものもあるそうです。

大切に扱われてきた茶道具は、それにふさわしい最高級の裂でつくった仕覆に包まれて、いまに伝わります。千利休、小堀遠州などのゆかりの唐物(中国伝来の品）の名物茶道具とともに、その付属品「次第」にも最高級のものを使った茶人たちの美意識をも併せて堪能できる贅沢な展覧会です。





1　 名物裂、古渡り更紗を愛でる～「唐物茶入」の次第から
利休物相は、千利休所持によってこの名があり、のち徳川第三代将軍、家光から伊達政宗に下されて以降、仙台藩主・伊達家に長く伝来した“大名物（おおめいぶつ）”の茶入です。

この茶入に付属する5つの仕覆のうち「唐花兎文段毛織」を除く1つは、江戸後期の大茶人としても知られる出雲松江藩主・ 松平不味が「古今名物類聚」(寛政元年-9年発行)「名物裂之部」中に掲載した由緒ある裂です。今回「古今名物類聚」も特別出品されています。


２ ~茶入・棗を包む〜 織りの美、「名物裂」の世界
主に中国から独載された貴重な染織品は、書画の表具や袱紗、楽器や能面、茶道具といった道具の袋製作のために用いられてきました。


肩の張った姿のこの茶入は、唐物肩衝茶入「樋口肩衝（ひのくちかたつき）」で、樋口石見守知秀が所持、のち徳川家康－伊達政宗－徳川家光－伊達忠宗･･･と伊達家に長く伝来した大名物茶入です。仕覆は2つ付属しています。
「白極緞子（はくぎょくどんす）」は、足利義政に仕えた鼓打ちの名手「白極」が義政から拝領した鼓の袋裂であったことに由来するといい、襷（たすき）の地に丸い鳥文が配されています。
もう一つの「望月間道（もちづきかんどう）」は、茶人・望月宗竹所用の裂からの名とも言われています。一見地味ですが拡大して見ると、赤茶・白・縹（はなだ）色（青）の色糸が変化をつけて織られていることがわかります。




安土・桃山時代、“茶の湯”が大成されてゆく過程で、棗（なつめ）もまた、武野紹鷗や千利休ら茶匠の好み物が制作されました。黒塗りの棗は、茶入同様に大切に扱われたため、これにも優れた仕覆が複数添うことがあります。


遠州の見出した茶入、中興名物の高取大海茶入に添う仕覆は、中国・明時代の金襴や名物裂の清水裂製。内箱の仕覆は異国情緒漂うビロードです。

３　 ～茶跳・茶心壺を包む〜染めの美、「古渡り更紗」の世界
更紗とは、草花・鳥獣・人物・幾何学文様などを型や手描きによって色鮮やかに本編布に染めたもの。ことに17～18世紀初頭に日本にもたらされたインド製の更紗は「古渡り更紗」と呼ばれ、珍重されました。大きな反物で運ばれた木綿布、更紗は、名物茶道具の付属品の風呂敷、水指、花入、香合等の包みになどに用いられました。

江戸時代後半から明治時代を通じて盛んとなった煎茶文化では、更紗は主要な道具の仕覆に用いられました。

     





静嘉堂文庫美術館「名物裂と古渡り更紗」公式サイト
会期：2019年11月2日(土)～12月15日(日)
休館日：毎週月曜日(ただし、11月4日は開館)、11月5日(火)
場所：静嘉堂文庫美術館
住所：東京都世田谷区岡本2-23-1
TEL：03-5777-8600(ハローダイヤル)
時間：10:00～16:30(入館は16:00まで)